福建的王文成公祠

杨德俊

 

阳明逝世之后，平和、上杭、长汀等地记其平乱之功，感其教化之德，上杭县原在古城墙中，建有中南门名阳明门，后来士民把阳明所建的浮桥又称阳明桥纪念。平和县有三处建阳明祠，上杭县有二处建阳明祠，长汀县有一处建阳明祠，武夷山有五处建阳明祠，春秋祭祀，现分别介绍如下：

 

平和县在明嘉靖、崇祯和清乾隆年间，先后建有二处专祀阳明的祠堂，一处合祀的祠堂。一是明嘉靖三十三年（1554），由福建按察司佥事梁佐指令平和知县赵进在当时的县城九峰镇学宫（今平和二中内）明伦堂背面建阳明祠，由于低下狭小，不能容纳多人祭祀，崇祯初年废弃另建新祠，遗迹早已不存。乾隆《漳州府志》卷十四《祀典》平和县条载：“阳明祠，在儒学西南隅，嘉靖三十三年，知县赵进建。崇祯六年，知县王立准移建于东厢外。康熙五十年，知县郭廷彩修。五十七年，知县王相重修。”

 

二是崇祯六年（1633），时任平和知县王立准重建。康熙《平和县志》卷四《祀典》载：“王文成祠，原在学宫明伦堂之北。崇祯六年，知县王立准移建东门外，共三座，塑像以祀。郡守施邦曜题其匾曰‘正学崇勋’，岁久倾圯。康熙五十七年，知县王相捐俸重修”。道光《平和县志》卷三《祠祀》载：

 

王文成公祠，原在学宫明伦堂之北。明崇祯六年，知县王立准移建东门外，共三座，塑像以祀。郡守施邦曜题其匾曰“正学崇勋”。岁久倾圮。康熙五十七年，知县王相捐俸重修。每岁春、秋二仲上戊日致祭，祭品与朱文公祠同，行二跪六叩首礼。祭文云:“惟公建议，僻壤邑治是新。克平大憝，黎元宁谧。今兹仲春(秋)，谨以牲、帛、醴、齐、庶品，用伸常祭。尚飨!”

 

施邦曜是王阳明同乡，也是再传弟子。平和知县王立准，字伯绳，别号环应，浙江台州府临海县人，是浙中王门王宗沐之孙。崇祯六年任职，特建王文成公祠，与施邦曜刻《阳明先生集要》，极有功名。他们认为平和县应要“溯文成之原，宏文成之业”，由于原阳明祠“旧祠湫隘卑庳”，决定“移建于东郊”。于是在九峰镇东郊重新修建“王文成公祠”，地址即今平和县九峰镇中山东路426号。祠背靠县城东门，面临九峰溪，为深三进式建筑群，正殿面阔三间，次年完工。施邦曜从余姚得到王文成公像，于是根据原貌塑王阳明像于中堂。施邦曜题匾“正学崇勋”悬挂于中堂上。知县王立准邀请著名学者翰林院编修漳州府人黄道周撰书《平和县鼎建王文成先生祠碑》，刻碑置于祠中，碑高2.5米、宽1.02米、厚0.12米，1957年，“王文成公祠”被毁坏，碑被移至新县城小溪镇中山公园内，后几经移地断为上下两截，现收藏于平和县博物馆。《鼎建王文成先生祠碑》中载到：

 

我太祖定天下，既百五十年，漳中郡邑，始有定制。而平和一县，为文成先生建置之始，文成去数十年，始为特祠丽学宫。又且百年，而黎献思之，参政施公、大令王公始议于东郊别崇庙貌。所议别庙者，以祖功德，且正复祀礼也。……于时，主县治者为天台王公，讳立准，莅任甫数月，百废俱举，行保甲治诸盗有声。而四明施公莅任吾漳八九年矣，漳郡之于四明，犹虔吉之姚江也。王公既选胜东郊，负郭临流，为堂宇甚壮。施公从姚江得文成像，遂貌之，弆为祠，费具备，属余纪事。予以文成祀在，两庑可奏诸雅。其别庙者，宜自为风，因为迎送神之曲。

 

王文成公祠落成后，施邦曜、王立准捐钱购置田产十数亩为祭祀费用。清康熙二十八年（1689），知县林翘重修王文成公祠，并在祠后闲旷之地，修筑义学十余间。光绪重刊康熙《平和县志》卷十一《艺文志•下》，载有陈修撰《代林邑侯倡修王文成公祠序》，其中记有：“邑人便之立祠以祀，迄今百七十余年矣，祠向在黉宫西侧。丁丑，前任临海王公以其湫隘卑庳，捐倡特祠于东郊，得姚江像，更肖王公而崇祀焉。堂宇弘敞，檐阿华采。邑之郊劳祖饯，咸在斯堂，诚一方巨观也。”

 

福清县教谕曾文著拜谒王文成公祠，作有《谒东郊王文成公祠》诗一首：“鹅湖鹿洞派谁开，圣道王功一贯该。若使良知真异学，那能济世抒奇才。天教闽粤消烟瘴，地扼咽喉辟草莱。今日东郊瞻庙貌，经纶想象起云雷。”康熙五十七年（1718），知县王相捐俸重修，每岁春、秋二仲上戊日致祭。乾隆二年（1737），县令钱梦珠修缮一新。乾隆十一年（1746），知县周芬斗捐置祀田，供春秋供祀，并撰刻《平和县王文成公祀田碑记》。至清末多次修缮，民国末年废弃。1957年时，该祠因数十年无人修缮倒塌，在原址上建平和县水轮机厂。2016年，九峰镇社会各界人士维修闲置厂房两间，重塑王阳明像祭祀。

 

三是安厚文祠，在平和县安厚镇，有一座合祀朱熹、王阳明的建筑群，现还保存有一幢面阔三间的重檐古建筑，右次间前还有几块修建时撰刻的残碑。这是福建目前还保存唯一的阳明祠古建筑，也是保留碑刻、匾额等文物最多的阳明文化遗址。平和县委宣传部副部长张山梁亲到其地考察，收集资料拍摄照片。据查，清乾隆二十二年（1757），平和知县余姚人胡邦翰到任后，看到之前所修建的阳明祠年久失修而破烂不堪，准备再次修葺或重建。次年春，胡邦翰到安厚巡查，清乾隆十六年（1751）进士时任南胜书院山长何子祥率领当地乡绅向其请示，拟在石鼓村新建一座书院，既为乡里子弟读书提供场所之用，还要合祀朱熹、王阳明二圣贤，春秋祭祀，教化后人。胡邦翰听了书院修建规划后，亲到实地踏勘，于乾隆二十三年（1758）正月伐木动土开工，次年二月竣工。用银二千余两，建筑分为三进式院落的文祠，中堂祭祀朱熹，后堂祭祀阳明。两翼厢房十八间，为书院用房，胡邦翰题额“向文书院”，因此道光《平和县志》卷三《学校志》将“文祠”载为“向文书院”，其载曰：

 

向文书院，在安厚约。乾隆二十三年，知县胡邦翰建。中祀宋朱文公、明王文成公，且以为课士之所。断拨蔡荣祖匪产田：一坐址大坛下，田种五斗；一坐址瑞云岩前，田种五升。共额租谷五石，年折收钱二千八百八十文。又何绸捐坐址厚埔头新田、撖田(上至横埒，下至田，左至溪，右至澉)种四斗。原额租一十三石，减折年收租谷一十二石，俱以充祭祀、月课之费。

 

文祠建成之后，曾任吏部尚书的漳浦人蔡新乞请归家养母，为之撰刻《平和安厚书院记》，现存下半截残碑。乾隆二十四年（1759），进士何子祥撰《安厚文祠碑记》，现该碑断成左右两截，有个别字迹模糊，据其碑抄录其中一段：

 

漳开至唐，而风教盛于朱子。和之建始于正德丁丑，王姚江以平榛莽而置之，存神过化之道，开疆辟地之功，照暎绍衣以也。翼吾土不但文献可考，抑亦山川若语，譬之一家，未予补之也，文成补也，爼豆馨香也，兹其当合祀也，明甚。我安厚一方，于邑稽首，先辈屡屡谒建，因未遇贤父母鼓舞之者，不果。越乾隆丁丑冬，邑侯胡公来兹斯土，郡三月政通人和，同乡绅士慨然兴曰：“是可以集事矣。”遂买地捐金，呈请于胡公，公大喜，躬诣祠坛，诹鸠工构堂之焉。中堂祀朱夫子，后堂祀文成公，春秋亨薰。

 

乾隆二十五年（1760）八月，兵部尚书兼都察院右都御史总督福建浙江等处地方军务兼理粮饷杨廷璋为祠题匾“道映儒林”，虽经风雨侵蚀，至今字迹清晰可辨。

 

上杭县纪念王阳明的场所有一处，位于上杭县察院行台，即今临江镇瓦子街与人民路交界处。原先名“怀德祠”，明嘉靖三十七年（1558），阳明再传弟子漳南巡道王时槐重建于城北旧学址。康熙《上杭县志》卷四《典秩》载：“怀德祠，城北旧学址，祀王文成公。明嘉靖三十七年，巡道王时槐建。崇祯三年，知县陈正中重修。”又载有：“王公祠，怀德祠前，明嘉靖三十八年，为巡道王时槐建。”就是王时槐先在怀德祠中祀阳明，后在单独建王公祠，祀阳明先生。乾隆《汀州府志》卷十三《祠祀》上杭县条载：“怀德祠，在城北，祀明王守仁。”康熙五十七年（1718），还在察院行台建有阳明书院，乾隆《上杭县志》卷二《学校》载有阳明书院的情况：

 

阳明书院，在县东北，旧为察院行台，门堂亭室，规制甚备。前明正德十四年，南赣巡抚王守仁征漳寇，驻节于此，遇旱而雨，作《时雨碑记》竖于后堂，岁久渐圮。本朝康熙十九年，知县蒋廷铨重修，建大门三间、讲堂二间、东西耳房二间，详请守道周昌设为社学。癸巳洪水，大门、时雨堂俱圮，惟余讲堂一间，营兵居住，邑从鸣官还其地，复纠资建堂，以覆阳明碑记。岁戊戌，知县段𪩘生增建一厅于讲堂前，祀阳明先生木主于其中，名曰阳明书院。

 

民国《上杭县志》卷十九《祠祀志》中，载有王文成公祠的情况：

 

王文成公祠，祀明都御史王守仁，在城北旧学址，亦名怀德，久废。而四乡别建祠祀之，曰阳明祠，旧为阳明书院，城乡公地自中街至岗背，袤数十丈，广十余丈。清嘉庆中，邑绅蓝桂倡四乡捐建中厅，祀王文成公，两庑宏敞，前廊夹以左右二耳房，院落尤宽，外墙两小角门。咸丰十一年（1861），钟宝山扩而大之，中嵌石窗，岁以春秋二仲祭祀。外厅额曰时雨堂。

 

此“王文成公祠”便成为上杭士民祭祀阳明的主要场所。在卷二十二《古迹志》中又载：“王文成公祠，县北旧学址，亦名怀德。明嘉靖三十七年，巡道王时槐建。崇祯三年（1630），知县陈正中重修，后渐圮，右畔房舍一直没入右营箭道。清康熙六十年（1721），知县马义捐俸买石姓书馆换出建厅奉祀，配房六间，以为肄业之所，其左畔原祠仍颓圮未修，令官春秋致祭。”又记“阳明书院，即察院行台旧址，清康熙五十九年（1720），知县段𪩘生立，今为四乡阳明祠。”在嘉庆年间再次重建，后毁，遗迹现已无存。

 

二是嘉靖后期在察院行台处建有阳明祠，后经多次修缮。民国《上杭县志》卷二十二《古迹志》中载：

 

察院行台，县东北。旧为射圃。明弘治元年（1488），巡道伍希闵檄知事周琛规划创建，移射圃于东南隅。正德十四年，南赣巡抚王守仁征漳寇，驻节遇旱，祷雨而应，因改清风亭为时雨堂，日久堂圮。清康熙十九年（1680），知县蒋廷铨重修为社学，四十一年（1702），知县翁大中改为义学，五十二年（1713），大水圮。五十六年（1717），知县段𪩘生设阳明书院，其后又圮，为四乡阳明祠，正厅额曰“时雨堂”。

 

据段𪩘生撰《阳明书院碑记》载：“时雨堂，祀阳明王公之所题也，堂易名时雨纪亭也。”其碑记详记改建始末。该祠在20世纪末塌废，遗址现建为商住用房。上杭博物馆存有当时修建王文成公祠时的文字砖若干。

 

武夷山在明嘉靖至清康熙年间，曾有五处建过阳明祠。一是在武夷山一线天云窝处，始建时间和建祠情况不详，嘉靖三十六年(1557)废弃，遗迹无存。

 

二是在武夷山幔亭峰下的西禅岩之麓，由建宁知府刘佃、同知董燧倡建，崇安知县戴瑞负责修建事宜，嘉靖三十七年建成，后来倒塌废弃，其遗迹无存。建宁太守刘佃记其始末，并撰诗和序刻摩崖在武夷山一曲水光石壁边上。据董天工撰乾隆《武夷山志》卷之七《一曲》载：

 

阳明王先生祠，旧在一线天，岁久倾圮。建宁二守董君燧锐意修举，乃白于太守吾南刘君佃，谋改新之，命崇安知县戴瑞，主簿时祉经略其事。爰拓基于幔亭峰下改建焉。适庐陵（少龙）贺君泾调官过武夷，乐赞成获睹其盛，乃为首倡。有“幔亭峰下桃千树，化雨年年依旧香”之句，遂刻于石。时春元杨嶷、黄嘉宾、挥使王子章、监生黄湖俱同游，因纪之以志岁月云，嘉靖戊午正月吉旦，吾南书。

 

此记与武夷山九曲溪“一曲”上岩石所刻的摩崖，有数字不相同。其记后有庐陵贺泾、安成刘佃、临川董燧各题《建王文成公祠》诗一首，同刻于“一曲”上的岩石摩崖。吾南即是建宁知府刘佃，字吾南,江西安福人。董燧号蓉山，临川人，时任建宁府同知。贺泾字汝明，号少龙，庐陵人，时任副使。武夷山“九曲溪”三大字摩崖，落款为“浚仪赵师岩书，住山程继伊立”。左面有“渐入佳景”四字摩崖，落款为“姚江王守礼书，时开禧丁卯孟冬”，经查，王守礼是王华亲弟王衮之子，王阳明的亲族弟，开禧丁卯即隆庆元年（1567），守礼应是70多岁的老人了。“修身为本”四大字，落款为“豫章李材书，万历癸巳夏立笔”。李材为阳明再传弟子。《邹守益集》卷六《记类》中，载有邹守益撰《武夷第一曲精舍记》，对王阳明和湛甘泉二先生祠有详细记载，其中一段为：

 

甘泉湛先生、阳明王先生宣圣学以醒群听，识者翕然宗之。嘉靖戊午,郡丞董子燧谋于郡守刘子佃，以兹山为二翁过化，议立精含于第一曲，馒亭峰之胜。刘子欣然力主之，连偕僚友吴子文俊、徐子轼共成之。邑令崇安戴子瑞、建安俞子意、瓯宁黎子复性、政和祝子舜龄、松溪杨子诚、浦城王子大中、建阳顾子名儒协赞之,请于提督函峰阮公、方湖王公、代巡斗山樊公、古原钟公、督学相江胡公、分守龙岩顾公、分巡健庵舒公咸报允，而遴睦主簿祉督工焉，时龙溪王子畿、少龙贺子泾，适至闽，韪其议，相与乐成之。遂以二月之望送主人祠，题曰“阳明、甘泉二先生祠”。中为正学堂，左右为号房，各六间，前会为门，曰“武夷精舍”，门前为坊，曰“大明道德之宗”，坊前为屏,曰“一曲奇观”，右为“观澜事”，左为“乐山亭”，其后右为甘泉行窝，左为阳明行窝，各三层三间，皆可藏修息游，与文公书院并显实。刘子遗评谒记于山房。

 

三是在武夷山接笋峰下、云窝右，明天启六年（1626）建，始为崇安县庠生吴端等为福建提学参议兼佥事升南京尚宝司卿钱塘人葛寅亮建的生祠，葛寅亮辞之不受，改为祀王文成公。后废，遗迹无存。徐表然（字德望）纂辑万历《武夷山志略•五曲诸胜》中载：“王文成祠，在接笋下，前对三仰峰，后屏接笋峰，左依紫阳书院，右拥仙掌、天游奇峰，怪石秀景森罗。内塑王文成像，并葛文宗像，竖有记碑，并立祀田，设守祠生，为立祀计。”《武夷山志略》中，载有葛寅亮撰《王文成公祠记》，其中载到：

 

予每读先生书，彽徊向往，愿为孰鞭而无从兹。武夷诸生以予天游之生祠，改祀纯阳也，复另建祠于接笋峰下，予仍为撤去，改建文成祠。嗟乎！丹山碧水，多为俗士驾所点，惟先生险夷一视，有若仙踪之蝉蜕焉者，以先生居此，诸十三仙侣必翩翩携手入林，而不为北山之移矣。予蒙擢过此，落成瞻谒，复置田，设守祠生为垂久，计而捐资襄事，则崇安傅尹崇中及诸生等，时天启丁卯元旦后三日也。

 

乾隆《武夷山志》卷之十一《五曲下•溪北》载有：“王文成公祠，即棘隐庵故址。天启六年，崇邑诸生为督学葛公寅亮建祠于此，公辞之，改祀文成公，更为置田十五亩，以供祀事，有自撰碑记。崇祯十二年，公门人柴世埏令崇安，允诸生请于祠后建一楼，耑像祀葛公，有记。”此记载说王文成公祠先是为葛寅亮建的生祠，葛寅亮不允许，改为王文成公祠。此文后亦载有葛寅亮撰《王文成公祠记》。

 

四是在武夷山冲佑观前，清康熙四十八年（1709），阳明六世裔孙王复礼倡建，崇安知县王梓负责修建事宜，后废，遗迹无存。据乾隆《武夷山志》卷之一《总志上》载：“王文成祠，凡三，一在一曲冲佑观西，金山寺麓，久废。今重建冲佑观头门内。一在五曲云窝右。”乾隆《武夷山志》卷之五《一曲上•溪北》载有王文成公祠情况：

 

王文成公祠，向在大王峰下，即金山寺废址也。嘉靖三十七年，建宁司马董公燧，白之郡守刘公佃，详请监司所建，并置田五十石，以供祀事。倾废已久。康熙四十八年，后裔王复礼，白之督学、杨公笃生，及延建，巡道陈公廷统捐俸为倡，命崇安令王公梓重建焉，以旧址荒僻，乃移建于冲佑观前，复礼结庐于岩后。因流寓既远，不能时归扫墓，又白之督学杨公奉批：“王文成公，勋隆前代，泽遍南天，崇祀报功，专祠，闽地犹存数处。草堂乃其后裔，奉聘来此，著书武夷一曲，重修雅志，表彰先德，遗祠肯构，家庙同观。应以其祖父附食两旁，可也。”

 

王文成公祠后接着载有王梓撰《重建王文成公祠记》，刘佃和董燧作《建文成公祠》诗，王梓作《重建祠成兼呈草堂先生》诗，李光墺作《同厚庵长兄谒王文成公祠并访草堂先生》诗，据王梓撰《重建王文成公祠记》中载：

 

崇安武夷山之一曲，旧有王文成公祠。嘉靖戊午，本郡董司马白之、刘使君创建。……旧祠圮废六十余年矣，梓承乏兹土，惄焉心伤，每过其地，辄思重构。戊子夏，公六世裔草堂名复礼者，以制抚两台聘请至闽，白之督学观察，欲复是祠。而巡宪泽州陈公，又以阐扬先哲为己任，捐俸首倡。梓因得敬承趋事，数年积愿，一旦获伸，宁非快欤！顾旧基在观西溪口，蔓绝荒凉，不堪经久，今更择望仙桥右建之。山空鸟怨，忽而晕飞；迹晦烟消，倏然云构。是举也，窃有五善焉：崇德报功，勿忘遗爱，一也；地以人传，名山增重，二也；刘公创于前，梓幸踵其后，天运一周而复，三也；梓复以余力，选公文集刊之，四也；武夷为文公讲学地，历五百余年阒其无人，祠成而草堂不忍弃去，结茅隐此，以继往躅，五也。工既竣，谨详次其事而记之。

 

此记中载有王阳明六世裔王复礼，这是阳明六世孙的一处记载。乾隆《武夷山志》卷之十七《卜筑》载：“王复礼，号草堂，钱塘人，文成公后裔也。尝纂兰亭、孤山二志。寓武夷，白督学杨公笃生，巡道陈公廷统命，崇令王公梓移建文成公祠于冲佑观前，复结庐于大王峰下，曰‘武夷山庄’，为文记之山庄诸景，和朱子韵十六首，编有《武夷山志》。”还载有：“武夷山庄，在大王峰下，地名岩后，国朝王复礼建。”王复礼撰《武夷山庄记》，作《和朱子韵十六首》诗载于志书。复礼记有：“复礼，祖孝子，文学贞之。公讳新裕，父贤良，文学延叔，公讳英屡，以浙江督抚府县旌表。”王复礼74岁时曾编刊《武夷九曲志》，陆廷灿参订并为之作序。《武夷九曲志》中有王复礼所撰多篇诗文。

 

五是在武夷山冲佑观万年宫右侧，清康熙五十年（1711），崇安知县王梓创建群贤祠，祀宋、元、明时的先贤29人，其中祀有王阳明及后学罗洪先、邹守益、李材，后废。遗迹无存。王梓撰《创建群贤祠记》中，载有建群贤祠情况。

 

长汀县的王文成公祠，始建于崇祯六年，时任汀州知府笪继良（字抑之，号我真，江苏句容县人，崇祯四年任）把汀州二城合为一城，城竣工后，经汀州士民之请，利用修建古城所剩余银两，在广储门三元阁下左侧修建王文成公祠。乾隆《汀州府志》卷十三《祠祀》长汀县条载：“王文成公祠，在郡治西。崇祯间郡守笪继良建，祀王守仁。捐资买民田一十七亩，又捐俸买租二十石零，为春秋祭祀修整之费。”光绪《长汀县志》卷之十三《祠庙》条载：“王文成公祠，旧在广储门左址，讲堂居右。崇祯六年（1633），为郡守笪继良建，申请修城剩银一百五十六两，买韦豫勋田十七亩，又捐俸买租二十担零，为春秋祭祀修整费，载在祠册。虔院陆问礼有记，郡守笪继良有诗。”又记康熙己卯，即是康熙三十八年（1699），汀州知府王廷抡见王文成公祠将倾废，受邑人吴祖章等请，筹资重建。王廷抡撰有《重修王文成公祠记》，王廷抡,字简庵,山西人，康熙三十五年(1696)任。其记中先记述王阳明先生平定漳寇的功绩，然后再记到：

 

至崇祯间，汀民犹思之，郡守笪公方修合郡县二城为一，功竣，因民之思，请以修城余缗，建文成祠于三元阁下，当事报，可。祠成，笪公营建讲堂于祠右，每朔望，集生儒讲学于其中。笪公既去，汀民亦思之，乃为之肖像于堂，每岁春秋上戊，祔文成而祀焉。……汀民之思而不忘，世世享祀，弗绝也！历年既久，祠宇将倾，倾则废，废则不能复兴，然则二公之俎豆不几息乎？余与郡司马范公捐俸新阁之时，欲因以新之，而未遑焉。杭人吴祖章请修文成祠，乃俞其请。又闻祠有健儿四五家，居之弗去，余乃为之移文于镇而徙之。逾月而工告竣，乃次第其事而记之。

 

此记之后，又载有江西巡抚张钦撰刻《王文成公祠碑记》，其中记到：“而闽中数郡，公所经略地，流风犹存，而庙貌不称，非所以昭德报功也！爰命匠石，是作是营，去其朽，振其颓，书事纪年，乃镌之石，复诗以咏之。”

 

光绪《长汀县志》卷之二十九《金石》中，载有嘉庆年间福建按察使李赓芸撰《王文成公画像记》：“公平漳寇尝至汀，有祠在三元阁之东。以地近市不蠲。赓芸别为公建祠一楹于郡学西，镇辕之东。适伊杨州藏有公小像，摹以见寄，将刊诸贞石，置于祠中，祠甫落成，会赓芸移守漳州，未果，爰属长汀宰吴君竟其事焉。嘉庆十有九年孟夏之月三日，嘉定后学李赓芸敬识。”此记之后，记王文成公像为“南昌后学吴应韶敬摹”。从此画像记中所载，清嘉庆后期，李赓芸把王文成公从三元阁之东迁建于郡学之西另建。李赓芸，字许斋，号书田，江苏嘉定人。乾隆五十五年（1790）成进士，补汀州知府，后调任漳州知府。

 

王文成公祠经清代、民国多次修缮，20世纪60年代仍存正殿三间，后被毁坏，现遗址尚存。

 

以上便是平和县、上杭县、长汀县、武夷山建怀德祠、阳明祠、王文成公祠祭祀王阳明先生的基本情况。

 

此资料转载于杨德俊编著《王阳明行踪遗迹》，贵州大学出版社2021-10。