浙中弟子黄绾

黄绾，字宗贤，号石龙、久庵，台州府黄岩县洞黄人，其曾祖父、祖父、父亲均为进士。黄绾因刻苦学习，卓有成就，虽然不是进士，但凭借先辈的功勋而得到弘治、正德、嘉靖皇帝的赏识，后官至礼部尚书兼翰林院学士。正德五年（1510）十二月，阳明从庐陵召回京师，住在大兴隆寺期间，黄绾与阳明、湛甘泉订终身共学之盟。嘉靖元年（1522）获闻阳明提出的“致良知”之教，大为叹服。在黄绾撰《与郑继之书》中说：“近至越，会阳明，其学大进。所论格致之说，明白的实，于道方有下手，真圣学秘传也。”黄宗羲撰《明儒学案》中《黄绾传》载：“阳明归越，先生过之，闻致良知之教，曰：‘简易直截，圣学无疑，先生真吾师也，尚可自处于友乎！’乃称门弟子。”

阳明与黄绾书信往还密切，交流深刻，曾作《与黄宗贤》《夜宿功德寺次宗贤》《赠别黄宗贤》《别黄宗贤归天台序》等诗文。阳明不幸逝世后，黄绾到绍兴去哭奠，后来桂萼等参奏陷害阳明，黄绾毅然抗疏，作《明是非定赏罚疏》极力举阳明平乱之功和学术上致良知、亲民等为其辩护。嘉靖十一年，既是挚友又是门人的黄绾，将幼小的王正聪带在家中抚养，为了保护阳明的幼孤收养其为婿，更名为正亿。黄绾撰《阳明先生行状》中，以圣人之学提携和劝勉后进，使不少青年学子信奉阳明心学。在《祭阳明先生文》赞曰：“惟我先生，负绝人之识，挺豪杰之资；哀斯道之溺，忧斯道之疵；指良知以阐人心之要，揭亲民以启大道之方；笃躬允蹈，信知行合一。”在《阳明先生存稿序》中，黄绾说阳明：“久之深有省于孟子良知之说，《大学》亲民之旨，反身而求于道，充乎其自得也。”黄绾晚年落职闲住，于黄岩老家隐居翠屏山，以读书、著书终老，遗著颇为丰富。

摘录和转载请注明：录自杨德俊编著《王阳明行踪遗迹·浙中亲传弟子》。