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字谦之,号东廓,安福人。正德六年(1511)二月,阳明任会试同考官,守益此榜成进士,授翰林院编修,翌年称疾辞归,开门讲学,从学者众。
江西弟子邹守益
邹守益,字谦之,号东廓,安福人。正德六年(1511)二月,阳明任会试同考官,守益此榜成进士,授翰林院编修,翌年称疾辞归,开门讲学,从学者众。据宋仪望所撰《邹东廓先生行状》载,正德十四年四月,邹守益往赣州拜访阳明,“因论及格物之学,王公乃尽语以致良知之说,反复辩论,先生翻然语曰:‘道在是矣!’遂执弟子礼。”其在《龙岗书院祭田记》自述:“往者尝疑《大学》《中庸》一派授受,而判知行,析动静,几若分门以立。及接温听厉,反复诘难,始信好恶之真,戒戄之严,不外慎独一脉。”《邹守益集》卷二十七,徐阶撰《礼部右侍郎谥文庄邹公神道碑铭》中载:“数有疑于格致、戒惧、慎独之说,以质阳明先生。先生曰:致知者,致吾心之良知于事事物物也;致吾心之良知于事事物物,则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者,致知也;事事物物皆得其理者,格物也。独,即所谓良知也;慎独者,所以致其良知也;戒谨恐惧,所以慎其独也。故《大学》《中庸》之旨,一也。”守益乃大悟,于是北面师事,并转以此说予其他弟子。
王阳明在赣州首倡“致良知”之旨,邹守益从中领悟到的“戒惧慎独以致良知”,后来成为其基本思想。《邹守益集》卷二十七,耿定向撰《东廓邹先生传》记载,邹守益辞别时,阳明张望不已,门人问:“夫子何念谦之之深也?”阳明引用曾子赞颜渊话作答:“曾子云:‘以能问不能,以多问寡,若无若虚,犯而不校。谦之近之矣。’”宁王朱宸濠反叛,阳明在吉安倡义起兵,邹守益“率昆季群从趋吉都,从义起兵”,参与阳明平叛,是阳明的得力助手。邹守益著有《东廓先生文集》十二卷,撰有《侍阳明先生游青原山次韵》《宜春台步阳明先生韵》《阳明先生文录序》《九华山阳明书院》《题先师阳明夫子遗像赠濮致昭》。。《怀阳明先师书玉虚宫壁善儿及王生澯侍游》。《阳明先师书院聚讲呈同游二首》。《登胜果寻先师遗迹遂谒天真》。《阳明先师书院聚讲呈同游二首》。《化城谒阳明先师祠霁遂游瑞光》等。邹守益嘉靖四十一年(1562)去世,隆庆初追谥“文庄公”。
摘录和转载请注明:录自杨德俊编著《王阳明行踪遗迹·聚徒传授心学》。
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