江西弟子何廷仁

何廷仁，初名泰，字性之，号善山，雩都人。罗洪先撰《南京工部屯田清吏司主事善山何公墓志铭》载，正德十二年十月，他因听到黄弘纲讲述而深慕阳明，慨然曰：“吾恨不及白沙之门，先生，今之白沙也，刻期往谒，又可失耶？”阳明征伐桶岗，廷仁携粮追随，相见于南康。之后给廷仁讲：“授以万物一体之论与致良知之说。终夜思之，达旦不寐，忽有省悟。尝曰：‘吾人须从起端发念处察识，于此有得，思过半矣。知过即是良知，改过即是本体。’”廷仁以诸生师事阳明，在赣州、南浦、越城不离不弃，不以举业为念。康熙《雩都县志》卷九《何廷仁传》载其“不务外弛，专求心性，刻志磨砺，务底大成。犹善于诱掖，笃于切磋，海内同志来谒阳明子者，咸乐亲之”。《雩都县志》卷九《何春传》载。与他一道追至南康拜阳明为师的，有其兄何春，字符之，号长松。“王公守仁开府虔南，春谓弟廷仁曰：‘此孔孟嫡派也，吾辈当北面矣。’乃偕弟师事焉。苦心研究，寝食几忘。久之，涣然有省。”阳明子语及门曰：“何元之工夫，真所谓近里着己也。”

与何廷仁兄弟同时师事阳明的还有管登，字弘升，别号羲泉。康熙《雩都县志》卷九《管登传》载：“于是以致知为学问关键，亶亶忘倦。闻阳明先生论学虔中，登语何廷仁，黄弘纲曰：‘昔伊洛渊源，实肇此地。今日圣道绝续之关，其在斯乎？’乃偕何、黄诸子而受业焉。”阳明一见管登，即说到：“弘升，盛德君子也。语以格致之要，恍然有悟，如久歧途而始还故乡也。”

摘录和转载请注明：录自杨德俊编著《王阳明行踪遗迹·聚徒传授心学》