滁州弟子戚贤

戚贤，字秀夫，号南玄，全椒县人。嘉靖五年（1526）与王龙溪同榜进士，官至刑科都给事中。《明史》戚贤传曰：“贤少闻王守仁说，心契之。及官于浙，遂执弟子礼。”万历《滁阳志》卷十一，《选举表》举人载：“戚贤，嘉靖乙酉举人，见进士，有传。”卷十二，《才行人物》载：“戚贤，字秀夫，领乡书，登嘉靖丙戍进士，授归安知县，复知唐县，徵拜吏科给事中，寻改兵科。奉命差纪三边，功罪覈实，升工刑等科都给事中，上辨奸疏，忤时贵，又以庙灾劾相严嵩并郭勋等，不職状，补外，寻以亲老乞休养，许之。是时涇野吕公、荆川唐公、甘泉湛公、阳明王公、尚书郑公晓、少保胡公松俱称公文学、政事杰然无比。”《明儒学案》中称：“阳明在滁州，南玄以诸生旅见，未知信向。其后为归安令，读论学诸书，始契于心，遂通书受学。”可知道戚贤在年轻之时，虽在滁阳听闻过阳明讲学，但当时对阳明的讲学主旨未能真正体知。至中进士后次年，赴湖州府任归安县令，途径绍兴来问学，执弟子礼。阳明作《与戚秀夫》称赞他笃志向学说：“此道之在人心，皎如白日，虽阴晴晦明千态万状，而白日之光未尝增减变动。足下以迈特之资而能笃志问学，勤勤若是，其于此道，真如扫云雾而睹者白日耳。”此后，戚贤真诚服膺阳明“良知学”，黄宗羲记载他在安定书院举办讲会时对学者说：“千圣之学，不外于心，惟梏于意见，蔽于嗜欲，始有所失。一念自反，即得本心”，还记载他严守儒学与佛老之分界，“在京师会中，有谈二氏者，即正色阻之”。黄宗羲在《南中王门学案一》中称赞道：“南玄论学，不离良知。而意气激昂，足以发之”。戚贤撰有《阳明精舍记》，晚年辟南谯精舍，聚徒讲学，罗洪先撰《南谯书院记》，载书院讲学之盛况。戚贤逝世后，王畿为之作《刑科都给事中南玄戚君墓志铭》。

摘录和转载请注明：录自杨德俊编著《王阳明行踪遗迹·滁州九华弟子》。