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字朝朔,揭阳县官溪人。少时读书紫服山,因号紫坡。弘治十八年与湛甘泉、方献夫、顾应祥等同登进士。
岭南弟子郑一初
郑一初,字朝朔,揭阳县官溪人。少时读书紫服山,因号紫坡。弘治十八年与湛甘泉、方献夫、顾应祥等同登进士。然一初安贫乐道,恬于进取,还乡山居六年,闭门习静。正德七年(1512)被召进京,任监察御史,由陈洸引荐而拜王阳明为师。《传习录•上》记郑朝朔问:“至善亦须有从事物上求者?”阳明先生曰:“至善只是此心纯乎天理之极便是,更于事物上怎生求?且试说几件看。”朝朔曰:“且如事亲,如何而为温凊之节,如何而为奉养之宜,须求个是当,方是至善,所以有学问思辨之功。”阳明先生曰:“若只是温凊之节、奉养之宜,可一日二日讲之而尽,用得甚学问思辨?惟于温凊时,也只要此心纯乎天理之极;奉养时,也只要此心纯乎天理之极。此则非有学问思辨之功,将不免于毫厘千里之谬。所以虽在圣人,犹加精一之训。”湛甘泉撰《紫坡子传》说一初:“及为御史矣,人皆扬扬,而独首事阳明先生,以为自得师,弃其旧学而学之。”正德八年,一初与陈洸访阳明于绍兴,不久在杭州病卒,阳明撰《祭郑朝朔文》曰:“辛未之冬,朝于京师。君为御史,余留铨司。君因世杰,谬予是资。予辞不获,抗颜以尸。君尝问予:‘圣学可至?’余曰:‘然哉,克念则是。’隐辞奥义,相与剖析。探本穷源,夜以继日。君喜谓余:‘昔迷今悟;昔陷多歧,今由大路。’呜呼绝学,几年于兹。”嘉靖《潮州府志》卷七《人物志》为其立传。顺治《潮州府志》卷六《人物部》中有《郑御史传》载:“登弘治乙丑进士,即告归养,恬淡如诸生,时乡人有怀千金求脱狱者,却不受人,亦不敢于以私。正德时,刘瑾败出,为试御史,巡按云南,风纪肃然,在京师为王阳明弟子,疏归,卒于杭州。”乾隆《揭阳县志》卷之六《人物志·贤达》载一初:“和易谨介,不立崖畛,无疏戚远,迩咸敬爱之。弘治辛酉乡荐,乙丑成进士,越年正德改元,刘瑾用事,不谒选,家居以耕读教子弟,于世味澹如也。……巡按云南,风纪肃然。在京师从王守仁,讲学日新,与横山、箬溪诸贤相质问,得圣贤之旨,以疾乞休,途至杭州卒,祀乡贤。”
摘录和转载请注明:录自杨德俊编著《王阳明行踪遗迹·岭南亲传弟子》。
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