闽东弟子郑善夫

郑善夫，字继之，号少谷，福州闽县人。弘治十七年（1504）年乡试中举，次年与湛若水、方献科、陆深等为同科进士。乾隆《福州府志》卷四十九《人物列传》所载，与《明史》基本相同。《明史》卷二百八十六《列传》第一百七十四《文苑•二》记载：郑善夫，字继之，闽县人，弘治十八年进士。他父母接连去世，正德六年（1511）才任户部主事，在浒墅收税，以廉洁的节操闻名，当时刘瑾虽然被杀了，但宠幸之人专权。郑善夫对此感到愤恨，于是请求辞职回乡，在金鳌峰下修建草堂，建迟清亭，在亭中读书，说：“等候天下清明啊。”很少交游，每天很晚了也不做饭，欣然自得。后起用任礼部主事，进升为员外郎。武宗将要南巡，与同僚一起恳切进谏，被在殿廷上杖打，罚跪五天。郑善夫又写了奏疏的草稿，放在怀中，嘱咐他的仆人说：“死后立即把它上呈。”幸而没死，感叹地说：“时事像这样，还能够惭愧地与其他人同列吗!”请求回家未得到许可，第二年又极力请求，才得以返回。嘉靖元年（1522），因受推荐被起用任南京刑部郎中，还未上任，改任吏部。走到建宁，顺路游览武夷、九曲，遇到风雪，粮食断绝，得病去世，时年二十九岁。

正德元年，善夫在京候补时，与诸名士诗文唱和，尤与何景明交好。授户部主事，督税吴江。正德八年（1513）在毗陵（常州）遇王阳明而问学，善夫有《上阳明先生书》曰：“善夫蒙天不弃，癸酉岁得假毗陵之谒，猥承至教。奈以天质凡下，无有其地，因循岁年，幸再私淑诸人，稍知向道，是虽及先生之门，然窃念先生之恩，信与生我者同死不忘也。”徐爱著《横山遗集》卷上，当时在场的徐爱撰《与郑继之书》中说：“畴昔闻仰天假毗陵之会，过辱倾盖之谊，且订约别后丽泽，喜慰以来，常愧歉负，虽时从士夫问达，何益也。今时士大夫皆知高执事，愚窃谓高之浅矣。彼所谓高者，诚以执事文以粹然，行之卓然也。然执事岂以是自高者？登东山者，鲁人望之则以为高，蹑其巅者则不自以为高，以见泰山之在前者。”善夫后来一直盼着再向阳明受学，《梦与王阳明论学》诗云：“美人入我梦，想我白云词。述作何多事，经纶非尔时。空斋下鸟雀，深水伏龙螭。尚愧瑶华赠，悠悠江汉思。”并曾登阳明之庐，却因无人而只得转向黄绾学心学。阳明心学对善夫文学观影响极大，所著有《郑少谷集》《经世要谈》行世。

摘录和转载请注明：录自杨德俊编著《王阳明行踪遗迹·闽东亲传弟子》。