王 臣

王臣，字公弼，号瑶湖，南昌人，生卒年不详，幼颖异而沉笃嗜学。康熙初年，叶舟、陈弘绪纂修刊刻《南昌郡乘》卷三十七《人物志六》载：“王臣，字公弼，南昌人，为诸生。从王文成学。嘉靖进士，知泰州，以所学施之政。”邹守益撰《邹守益集·广西参议瑶湖王君墓志铭》载：“比拜阳明公，精思力证，訾诽晔然，不恤。时与四五同志居社稷坛，趋白鹿洞，日究所未至”，又与同居一室的欧阳德，“磨砻师旨，商订新功”。嘉靖二年（1523）成进士，任泰州知府，这一年发生饥荒，他请求减免六万多石的田租，撰写《谕民录》，阐明圣上的教诲，有因为天伦关系而打官司的人，他诚恳地劝导教诲，大多数当事人感动得哭泣，和好如初。疏浚关隘河道，确定度量衡标准，放宽徭役，拆除滥设的祠庙，熔化铜像来铸造文庙祭祀用的酒器，增添修理乐器。并建安定书院，聘心斋王艮主其教事，王心斋作《书院集讲记》与诸友。其治州勃然有声，凡举措必以民生为务，时中丞唐虞佐赞曰：“郡邑皆如王泰州，民有父母矣！”五年秋，王臣转官北上，王心斋作《明哲保身论》赠之。七年（1528）拜刑部员外郎，恪守其职；明年，擢浙江佥事，为文成抚孤，不避嫌怨。“浙中二司，例有園户，皆富家，避重差，名为供菜，而百需皆取办。杭城富民，岁时献馈以为常。下车即革之。义乌以窑源盗炽，增民壮十陪，议减其半，岁省役直数千金。……杭城内外多盗，稽保甲法，五家一牌，互相规戒觉察。宁波有杀人逋湖州市，执讯以正罪，盗遂屏绝。盐法不禁肩担，军人贩以为常，当道有禁之者遂聚噪数千，掠市物，拥入二司，或闭门弗纳，噪愈甚。君召知事十余人入谕以祸福，计为处分之，众始散，后惩倡首，而弛其禁。其治狱植善貰愚，务得其情，至元恶及脏污官吏未尝贷”（同上）。后因为在广东做参议被罢官回乡，公众舆论为他感到不平。在家侍父十二年，屡与邹守益、刘邦采、罗洪先、徐阶等倡举的阳明讲会，多士云集，发明心学，终卒于家，万历年间崇祀名宦。所著后人汇为《王瑶湖全集》。

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