重修王文成公祠记
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发布时间:
2024-03-15 16:25
国家得百材臣,不如得一真儒臣。传,患不真耳;真,未有不材者。《易》赞德业,《诗》美文武,为宪其道,异流而同源。博陆之作辅,莱公之任相,勋名盛矣。论者叹其不学,晋人空谭性命,宋人高巾破履,讲濂洛关闽之传,而或以亡国,或无救于祸败。是故无体之用,至人是病,小儒硁硁,圣者勿矜也。
重修王文成公祠记
汤萼棠
国家得百材臣,不如得一真儒臣。传,患不真耳;真,未有不材者。《易》赞德业,《诗》美文武,为宪其道,异流而同源。博陆之作辅,莱公之任相,勋名盛矣。论者叹其不学,晋人空谭性命,宋人高巾破履,讲濂洛关闽之传,而或以亡国,或无救于祸败。是故无体之用,至人是病,小儒硁硁,圣者勿矜也。
有明余姚王文成公当武宗朝,述尧、孔之道,自居谪所,官京师,洎夫六年田里,前后讲学不辍。伟哉,功在圣学!已,悠其平赣庾,擒宁濠也,以盘牙千里,根株数十载之寇,指顾揃刈,如扑蝇蹴豕。而十余年碁布星罗,树党中外,潜怀异图之逆藩,一朝发难,旋就俘馘。玉烛灰而复明,皇舆昃而随正。兵才万余,时甫旬日。至于思、田抚叛,藤峡剿逋,俾粤东西之寇患以靖。呜呼!岂非孔子所谓“我战则克”者与?夫以学术若彼,事功若此,然且彬、忠诬以卖濠,璁、萼指为伪学,而公蟡蛇于柄臣奸竖之间,国忧是恤,如忘哫訾。退修初服,口不言功,喜心学之见非,而谓天下从此可求真是。此尤公德性之醇,道力之胜,所为微彰柔刚者。神宗朝议从祀,目以有用真儒,在当时差为得实。
今上御极之十有六年,銮辂南巡,分命大臣胡公宝瑔往典公祀,爰赐宸翰,曰“名世真才”,俾榜于祠。大哉王言,旷世而论定,斯足概公之生平矣。
越城故有公祠,其初盖公门人周汝员以御史按浙,拓前所建阳明书院地为祠祀。国朝康熙中,郡守李公铎重葺树碑,迄于今岁八十稔矣。公之裔孙介休令谋文,思维本原,嘅然曰:“吾先人备三不朽,遗烈炳于胜国,爵号祀典,迟久后定。”今天子褒功显德,录及前贤,圣谟煌煌。既宠嘉之,所以振扬王氏之世泽甚大。而故祠门屏不备具,碑亭工石觕朴,不足承云汉之章,以揭虔妥灵。念惟遗绍,不即不图,兹用罪悚,乃损奉金寓书族之后赞,鸠工增修,移旧碑亭,树公墓,改砻文石,恭摹御书,翼重櫩以奉焉,始己丑九月,终壬辰十月,工告讫功,縻白金百斤有奇。又增置田如干亩,属公十世孙昆潮主其尝祀,将垂显刻,以示无穷。
而棠适主蕺山讲席,因请为之记。棠尝走谒祠下,拜公之像,仰公之懿徽,穆然有会于《易》所称“德盛大业”、《诗》所谓“文武宪邦”者。嘉贤胄之,克迪前光,以兴起后人,如将使姚江族姓子弟,与夫州䣊俊秀之争自奋于真传,而蔚为国器也,棠则谢非其人。若夫阐尧文,赞羲画,用以摅仰止之微愿,何多让焉?遂缀其说,而重为歌曰:
稽之山兮盘盘,生乎归来兮兹焉讲坛。越之水兮舒舒,殁犹恋此兮西风送舻。祠光相兮年夏年,重新宫兮饬几筵。龙鸾兮藻耀,惟勤是焯兮惟德是校。伫公来兮下云旗,孙为𥛜役兮尔祖尔思。
乾隆三十八年岁次癸巳夏五月癸酉,赐进士出身,诰授奉政大夫,刑部湖广司郎中,仁和汤萼棠谨撰。
萧山县学生郑琨敬书并篆额
仁和陈云杓镌。
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