重修阳明祠条规

重修阳明祠条规

每年春秋二祭，会中以两人轮流值年收房租，承办以若干作祭祀，用以若干给僧人作看祠、扫除费并岁修，实用去若干有余者，秋祭时交下手，积至五十金即公同安顿生息，岁给僧人约十金。每值春秋祭日，分给猪羊、香烛、蔬果约十金，其酒席随每会人多寡，大约一席不得过二金。

阳明先生已祀两庑，似可用簠簋边豆，但两庑先儒系就先师先贤，食物器用所宜相因。而及汉以后即非复此制。阳明先生生明季，似不必定以古物致祭。今贵山书院阳明祠，每部颁春秋祭期，皆以祭贤良祠日一体祭祀，今拟即如贤良祠典礼，用帛一、羊一、豕一、果实五盘、爵三、 炉一、灯二、制祝文三、上香奠帛，爵读祝，如仪别，定赞礼单一，皆就会典。京师及直省祭贤良祠，仪节酌拟者，其祝文即照官样文字为之存稿，年年照书。今制大锡盘五、并坐爵三、篚一、羊豕俎各一、祝版一存祠内，其铜炉、烛台、瓶尊、檀香炉、燎炉等各件尚未制，暂借府学宫用，寻常陈设石制者五件。

每会前一日，先由值年备单，知会在会诸君，备便饭八簋，不用海菜。先集祠中省视祭品，次日黎明祭祀，准辰刻前行，礼过时不候。有事者先一日于知单注明，长者在家不许令幼孩将事，其家中实无长者与有而老病或在外，方许代值年。二人许各带子弟一二人，一以服劳，一以观礼，入坐会食仍衣冠至，非值年者不带，免备席费斟酌。

祭之日以齿长而有爵者一人承祭，余皆作陪祭，其有会任三品以上者，即以其人承祭，以王制有一命齿于乡党，二命齿于父族，三命不齿之义，若会食燕坐非祭祀时可变通。从便祭时用礼生二人，一鸣赞，一读祝并司奠帛、奠爵等事。除羊豕由值年均分，遣人送与祭各家，不与祭者不分。外备早面，序齿会食毕。秋祭时，将一切交代值年，各散。其与祭有爵者，公服余亦须长褂，不得便服著履。

旧存大小像存龛内，每岁交代，祭期以大小像陈设龛左右，集众瞻视一过，若虫伤鼠食，即由值年装裭完好，不得因循。祭器铺垫箱存庙上，其钥匙帐簿交值年处经管，上不清下不接，倘隔一会经下界值年清出，不得上界推卸。祠内桌椅不许僧人移在别房用，倘有不全现取填塞者，问僧人偿。其值年不经理与知而不问者，问值年偿。其铺垫箱存祠内，扃固钥存值年处。同会中有宴集者来，取钥借用后仍还钥，如敝随时更换。其玻璃如有破损，即由本会值年用公项买添补，若闲时有酒客乱人打坏许，僧人即时知会值年，如不知会，后经众看出，问僧人偿。

上自正殿、至走廊、厅房、祠门，不许寺僧塞砌他物及污秽不洁，如不听当令收拾外，酌扣本年看祠费。若首士无故扣克，亦许僧人诉于众人。其屋宇有漏湿及沟塞等事，僧人随时报值年经理。

祠内石刻各件，若有匠人来拓，每拓一日给与僧人庙规银三分，即会中人遣工来拓，亦照例取，惟对联不许拓，惟僧人是问。

每年交替值年时，其祭祀用费及岁修外，余存银若干，皆须凭众交清，不许丝毫蒂欠。过时私交下手，无论至亲密友，不许当时徇情，过时推卸，蓋非是不足持久，非过刻也。

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