重建宾阳堂记

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发布时间:

2024-03-15 16:48

王文成公于明武宗正德三年春至龙场,其明年即应提学副使席书聘主讲贵阳文明书院。计谪居龙场时,仅晬余而先后有何陋轩、宾阳堂、君子亭之建。何陋轩、君子亭今尚存,惟宾阳堂久废,即遗址亦不可复寻。

重建宾阳堂记

胡立五

 

王文成公于明武宗正德三年春至龙场,其明年即应提学副使席书聘主讲贵阳文明书院。计谪居龙场时,仅晬余而先后有何陋轩、宾阳堂、君子亭之建。何陋轩、君子亭今尚存,惟宾阳堂久废,即遗址亦不可复寻。

 

曩余于民国十一年来宰是邦,展谒祠宇,方议重修。会以戎马倥偬,不遑将事,旋即解组。厥后虽行役四方,而心未尝悬悬于兹祠也。今年春,复奉命绾篆,乃与邑人士重赓前议,众谋愈日,鸠工庀材,圯者葺之,隘者辟之。又君子亭后旧有佛殿,以专祠之地附祀空王,于礼为不经,遂迁置之。并就其前新构屋三楹,为游观者憩息之所,仍颜曰“宾阳堂”,示不敢僭也。

 

考公文集,有《教条示龙场诸生》一篇,则如公虽谪居,未尝一日忘觉世牗民之任。年谱载:公居山时,忽中夜大悟“格物致知”之旨,是公当处困之时,动心忍性,增益其所不能。世儒至谓:公之学说,实成于龙场。则龙场之于公,例之昌黎之潮,宗元之柳,更不可同日而语。此邦人士之所以景仰公,与尸祝公者,非等闲也。

 

斯堂经始于年之三月,越四月乃落成。董其役者,为城绅陈君镜秋、刘君恒泰。工既竣,因濡笔为之记。

 

中华民国二十有七年秋月,安顺胡立五。

 

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