贵州2006年至2016年研究活动
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2024-03-15 17:29
2007年5月17日,贵州省儒学会在贵州大学中国文化书院勉学堂召开阳明学术研讨会,会议主题为“现代性危机与人类良知”。 研讨会上,贵州省儒学会会长张新民说:中国古代的学者们通过会讲活动,讨论学术、砥砺节气,以同志相许,共勉互进。因此,会讲活动对于中国学术的发展和士大夫风骨的磨砺都具有重要的意义。西方的文化沙龙类似于中国会讲的活动,知识分子们在聚会中,通过相互辩难、分享成果等种种方式来升华思想、启迪智慧,诸如伏尔泰、孟德斯鸠等人便从沙龙活动中汲取了大量的营养。
贵州2006年至2016年研究活动
杨德俊
2007年5月17日,贵州省儒学会在贵州大学中国文化书院勉学堂召开阳明学术研讨会,会议主题为“现代性危机与人类良知”。 研讨会上,贵州省儒学会会长张新民说:中国古代的学者们通过会讲活动,讨论学术、砥砺节气,以同志相许,共勉互进。因此,会讲活动对于中国学术的发展和士大夫风骨的磨砺都具有重要的意义。西方的文化沙龙类似于中国会讲的活动,知识分子们在聚会中,通过相互辩难、分享成果等种种方式来升华思想、启迪智慧,诸如伏尔泰、孟德斯鸠等人便从沙龙活动中汲取了大量的营养。张新民强调,现代性给人类带来了诸多好处,我们今天讨论现代性的危机,并不否认现代性,拒绝现代性,而是对现代性做一个客观而冷静的反思。在近几十年来,现代性在给人类造福的同时,也突显出很大的负面影响,也就是现代性的危机越来越受到人们的关注与思考。
研讨会上,有专家认为:现代性也不全是真理,它也存在着谬误与危机,在20世纪中期,以德国法兰克福学派为代表的西方学术界便开始了对现代性危机的反思和批判。该学派首先在学理上对其进行了批判。他们承认社会制度的进步、科技的发展都给人类带来了巨大的好处。然而人类的异化,社会的物化却也接踵而来,种种异化的力量将人类层层包裹束缚起来。现在人们信仰、崇拜、神化理性,坚信理性是自然与社会的主宰。在不知不觉中,人类在信仰中迷失了自己,在理性面前发生了异化,在科技高度发达的社会中,人的价值取向却并未有相应的提高。于是,现代性的危机弥漫了整个人类社会。
大家认为,当前所面临的现代性危机的一系列问题,是全球性的。既有外部的,也有本身的。能解决这些问题方法,只有用人类的良知来化解,通过对人性进行改造,使人心中的良知放射出光芒,建立起一个良知普照的社会,才能使人类所面临的现代性危机逐步消解。
2008年1月3日,中共贵阳市委、贵阳市人民政府《关于建设生态文明城市的决定》中,首次提出了“知行合一,协力争先”的贵阳精神。
是年10月27日,由贵阳学院主办,阳明学与地方文化研究中心承办,举行“纪念王阳明龙场悟道500周年国际学术讨论会”。有来自德国、美国、韩国、台湾和大陆的80多位专家学者参加了此次研讨会。上午9点40分,学院文化广场举行《阳明先生集要》首发式暨王阳明铜像揭幕仪式。仪式由贵阳学院副院长、贵阳学院阳明学与地方文化研究中心主任王晓昕主持。韩国大邱大学教授李京圭先生及夫人、德国奥登堡大学博士大卫先生、台湾贵州同乡会饶德俊先生、萧建军先生、梁全威先生、华东师大杨国荣教授、中华书局文史研究部主任张继海先生以及贵阳王阳明研究会名誉会长许郎先生、贵阳王阳明研究会副会长余怀彦教授、韦启光研究员等国内外学者出席。
贵阳学院党委书记蒙秋明教授致欢迎词。他说:“当年曾经为阳明先生遮风挡雨的阳明洞、曾经留下过阳明先生足迹的南明河畔、扶风山下都吸引着一批又一批的学习研究者。今天,贵阳学院更是迎来了如此众多的国内外学者,共同纪念王阳明龙场悟道500周年,这既是贵阳市的盛会,也是贵阳学院的盛会”。“研究阳明学,对构建社会主义核心价值体系,发展社会主义和谐文化,都有着十分重要的意义。” 蒙秋明致词后,由华东师大教授杨国荣、贵阳王阳明研究会名誉会长许朗、贵阳学院院长龚振黔、韩国大邱大学李京圭教授为贵阳学院文化广场的王阳明先生铜像揭幕。
10点30分,在贵阳学院图书馆一楼报告厅举行学术报告,华中师大教授杨国荣先生作题为《理学的衍化与王阳明心学》的学术演讲。下午1点30分,举行学术研讨会。分别由余怀彦、赵平略、韦启光、孙德高、周国茂主持,张新民、王晓昕、李京圭、余文武、周术槐、王路平、孙德高、余怀彦、易闻晓、张继海等专家学者围绕王阳明悟道在中国文化史上的意义、社会文化及教育对王阳明成“圣”的影响、王阳明学说的形成与发展、阳明学说的当代意义、王阳明与雅斯贝尔斯、王阳明与贵州地方文化、黔中王门等论题分别作发言。
是年11月15日上午,由贵州省儒学会、贵州大学中国文化书院联合在文化书院举办“纪念王阳明龙场悟道五百周年暨黔中王门研究三十年”学术讨论会,会期一天,与会的50余名专家学者,主要来自省内各高校和省社科院等单位。会议围绕“阳明心学思想的分疏及其现代理论价值”“黔中王门的总体思想风貌”“阳明学其代表性思想家的哲学思想”三个方面的论题进行了讨论。
贵州大学中国文化书院院长张新民首先作“阳明心学的现代理论价值”的主题发言,其后新加坡易道研究所李诗锦、贵州学者龚晓康、卢祥运、王路平、赵玉娇、张顺昌、朱迪、蔡贞明、李发耀、刘维民、岳卫国、郎雅娟、邢启顺、肖良武、王德埙、邬锡鑫、郑朝彬等围绕三个论题分别作专题发言,与会专家学者参与讨论。下午6点,在《祭孔歌》中结束此次会议。
2010年4月24日至25日,由贵州省社科院文化研究所与黔西县委、县政府主办,贵州省夜郎文化研究院协办的“象祠与王阳明”学术讨论会,在黔西大酒店会议室举行,来自省内外大专院校、科研单位的近30位专家学者,为黔西县象祠的重建与阳明文化旅游的开发提出了建设性意见,河北大学政法学院博士生导师李振纲,西北师范大学文学院博士生导师张兵,广东佛山科学技术学院政法学院院长宁新昌等参加会议。与会专家认为灵博山象祠有极高的文化品位,希望黔西县能够结合实际,充分借鉴国内外名人文化旅游开发的成功经验,打好“象祠”这张名牌。
是年10月5日,贵州大学中国文化书院和台湾贵州同乡联合举办的“海峡两岸阳明心学学术研讨会”在贵州大学中国文化书院举行。台湾贵州同乡会理事长申玉玲女士和理事程其伟博士,贵州大学文化书院黄诚博士分别主持两场研讨会。这次台湾贵州同乡会访问贵州大学时,将已故杨周焯先生毕生收藏的100箱万余册书籍,捐赠给贵州大学中国文化书院。
是年10月8日,贵阳学院阳明学与地方文化研究中心与学院科技处联合举办 “王阳明与黔中王门”学术研讨会。参加研讨会的省内外专家学者有华东师范大学教授杨国荣、首都师范大学教授左东岭、徐州师范大学教授梅良勇、四川师范大学教授黄开国、深圳职业技术学院教授高予远,贵阳学院副院长王晓昕、贵州大学中国文化书院院长张新民以及贵州各高校部分教师。
贵阳学院院长龚振黔致开幕欢迎词,龚振黔对与会专者学者表示热烈欢迎,对研讨会的召开表示衷心祝贺,有各位专家学者的大力支持,贵阳学院的阳明文化研究必将跃上一个新的台阶。贵阳学院党委书记蒙秋明作讲话,他说贵阳学院的阳明研究学术活动搞得很好,这既是学术研究活动,也是学院的学科建设,学院经过几年的奋斗,现在已经形成了一定的研究团队,出了一些成果,阳明学与地方文化研究中心已成为了贵州省级社科研究基地。今天诚邀各位专家学者与会,就是想从不同角度,不同层次对王学及王门后学的学术、思想等方面进行交流和探讨,共同提高对王阳明学术的研究。
研讨会共分为四个阶段,分别由黄开国、左东岭、梅良勇和杨国荣四位专家主持。并由左东岭、梅良勇、黄万机、张新民、高予远、张明、杨国荣、黄开国、黄黔等来宾先后进行专题讲话,贵阳学院孙德高、周术槐、余文武、赵平略、黄江玲等老师也先后进行了发言,他们从不同的角度对王阳明的学术思想、学术成果进行了分析和探究。一是对王阳明龙场悟道后在贵州所开展的活动,以及对黔中王门的影响进行探讨。一是对王门后学的思想衍化、分化、发展进行了探索。都从自己的研究角度提出了一些新的看法与新的思考,在一定程度上为今后研究黔中王门的学术思想开拓了方向。
最后,贵阳学院副院长王晓昕对研讨会进行了总结,表示今天的会议开得非常好,非常成功,达到了预期的目的和效果。
2011年12月6日上午,修文县在阳明洞举行“王阳明纪念馆举行免费开放仪式”,贵州省博物馆馆长李黔宾、贵州省文物局副局长张安琪、张诗莲,以及修文县领导殷建中、陈雄标、吕念东、陈国邦出席揭牌。县委宣传部长吕念东主持揭牌仪式。县政协主席殷建中,省文物局副局长张安琪为王阳明纪念馆免费开放揭牌。
在持揭牌仪式上,张安琪讲到对王阳明纪念馆实行免费开放的重要性,对如何加强管理提出了要求。陈雄标、吕念东分别要求县直相关部门,要具有高度的责任心和强烈的使命感,积极探索,大胆创新,充分利用和发挥好王阳明纪念馆的公共服务职能,把它办成全县乃至贵州对外宣传、文化交流、旅游接待的重要阵地,以及对广大人民群众和青少年进行传统文化和爱国主义教育的重要基地。
下午,40余人在修文阳明文化研发中心会议室举行“王阳明纪念馆免费开放及社教功能的最大化实现”研讨会,有雷华熙、杨德俊、夏之奎、何先伦、谌业军等同志发言,大家就对如何实现王阳明纪念馆免费开放后的社教功能,如何传承、弘扬阳明文化进行探讨。
2012年3月31日,修文阳明文化研发中心组织乐队、编排舞蹈、唱诞辰纪念歌、朗诵阳明先生诗文等节目,在阳明洞举行王阳明先生诞辰540周年祭奠活动。之后在文体广电旅游局二楼会议室举行“纪念王阳明先生诞辰540周年学术思想研讨座谈会”。有修文县政协副席王世利,贵州省儒学会张新民,贵州省阳明学学会王晓昕,贵州省副馆长靖晓莉,贵州省社科院研究员王路平,贵阳学院阳明学与地方文化研究中心赵平略、陆永胜,以及贵州大学文化书院、贵阳学院阳明学与地方文化研究中心、黔西县委宣传部及党史办,修文阳明文化研发中心等单位百余人参加祭奠活动。
祭奠活动主要由杨德俊、雷华熙负责,首先由杨德俊介绍来宾,胡启富为司祭,雷华熙为主祭。仪式为:一、参祭人员列队肃立,静立默祝一分钟。二、修文县王阳明纪念馆、修文县阳明小学向阳明先生像敬献花篮、行三鞠躬礼。三、修文阳明文化研发中心理事长雷华熙代表修文阳明文化研发中心、修文士民向王阳明先生像净手上香、跪拜、酹酒致祭。四、贵州省儒学会会长张新民代表贵州省儒学会向王阳明先生像净手上香、跪拜、酹酒致祭。五、贵州省阳明学会会长王晓昕代表贵州省阳明学会、贵阳王阳明研究会向王阳明先生像净手上香、跪拜、酹酒致祭。六、参与祭奠者五人一组向王阳明先生塑像上香、跪拜。七、修文阳明文化研发中心理事长雷华熙致祭词。八、参祭人员向阳明先生像三鞠躬礼。九、贵州大学文化书院师生吟诵王阳明先生的《瘗旅文》《龙岗漫兴五首》。十、贵阳学院教师吟诵王阳明先生的《龙岗新构》《西园》《过天生桥》诗。十一、修文王阳明纪念馆工作人员诵唱《王阳明先生诞辰纪念歌》《龙岗学校校歌》。十二、修文阳明文化研发中心组织的祭祀舞蹈《知行合一》。十三、司祭人宣布祭奠仪式结束。
下午文体广电旅游局二楼会议室举行“修文阳明文化研发中心”挂牌仪式,仪式由阳明文化研发中心常务副理事长杨德俊主持。修文县政协副主席王世利,县政府副县长王劼参加挂牌仪式。日本将来世代国际财团理事长矢崎胜先生,贵州省儒学研究会和贵州大学中国文化书院,贵阳学院阳明学与地方文化研究中心发来贺信。张新民、王晓昕、靖晓莉、王劼为阳明学研发中心揭牌。张新民,王路平捐赠他们所著有关阳明文化的书籍。
揭牌仪式结束后,举行王阳明诞辰540周年学术研讨座谈会,会议由阳明文化研发中心组织。有张新民、王晓昕、杨德俊、赵平略、夏之奎等在会上发言,除对王阳明的学术思想进行探讨外,还对黔中王学的研究成果进行综述。最后,修文县政协副主席王世利对这次活动进行总结,高度评价修文阳明文化研发中心自筹资金举办的“王阳明先生诞辰540周年祭奠”活动,以及举行的“纪念王阳明先生诞辰540周年学术思想研讨座谈会”。
是年6月22日,贵阳学院阳明学与地方文化研究中心、修文县委宣传部在阳明学与地方文化研究中心学术报告厅共同举办“知行论坛”,主题为“阳明学的开新与践行”学术研讨会。来自省内外的40多位专家学者围绕“阳明学的开新与践行”主题展开了热烈的讨论。四川师范大学博士生导师黄开国、南京大学哲学系博士生导师李承贵、上海大学博士生导师杨绪容、深圳职业技术学院教授高予远、贵州大学文化书院院长张新民等先后在会上作了主题发言。各位与会学者围绕“阳明学的开新与践行”这一主题进行讨论。
是年11月8至10日,贵州大学中国文化书院举行“中国文化书院成立10周年庆典”活动,举办“中国文化的继承、发展与开新”学术研讨会。有来自美国、新加坡、香港、台湾等地的100余名海内外学者参加。8日,贵州省人大常委会副主任顾久、贵州省原副省长马文骏、香港孔教学院院长汤恩佳分别致贺词。美国夏威夷大学教授成中英,华中师范大学教授周国林,复旦大学教授朱荫贵,台湾骆驼出版社总编辑吴道文分别作主题发言。在分组讨论会中,专家学者对如何进行“阳明文化的传承、发展与创新”进行了研讨。
2013年8月21日,修文阳明文化研发中心筹资组织举办纪念毛泽东诞辰120周年“阳明文化与清正廉洁、构建和谐书法展”书法展,展出作品120余幅。内容主要有王阳明有关“心即理”“知行合一”“致良知”的论述和其“反腐倡廉、构建和谐”的语句;精选孙中山、毛泽东、胡锦涛、习近平及国内外著名学者对阳明文化的评语;毛泽东、邓小平、江泽民等对文化建设、廉政建设的指示。其中黔西县书展作品系汉、彝文对照,别具特色。作品有贵阳地区的,浙江省绍兴、余姚的,作品广泛,质量很高。修文及黔西、贵州大学的几位80多岁的老先生也无偿书写作品参展。
8月22日,修文阳明文化研发中心筹资组织纪念王阳明龙场悟道505周年活动,举办“知行合一、和谐发展”学术研讨会。前来参加会议的有余姚市、安徽大学、宁波大学、天津市、长沙市及贵州省儒学会、贵州省阳明学学会、贵州省社科院、贵州大学文化书院及人文学院、贵州师范大学、贵阳学院阳明学与地方文化研究中心、贵州旅游投资集团有限公司、贵阳市台办、黔西县文化遗产局的专家学者,以及修文县热心和关注阳明文化事业的同志100余人参加研讨会。修文县人民政府副县长文清武在开幕式上作致辞。
当代著名学者、北京大学高等人文研究院院长杜维明先生,中国人民大学孔子研究院院长张立文先生,安徽大学哲学系教授钱耕森先生因故不能前来参加此次会议,发来了简短的寄语。余姚市社科院副院长杨鹏飞送来余姚市社会科学院和余姚市社会科学界联合会的贺信。会议期间,收到北京“知行合一阳明教育研究院”董事长郭红波捐赠的《致良知》书籍120本,北京科学艺术家赵闯绘制“阳明先生画像”一幅。收到余姚国际阳明学研究中心捐赠《王阳明先生遗墨》5本。贵州大学中国文化书院捐赠《阳明学刊》50本,贵阳学院阳明学与地方文化研究中心捐赠《王学研究》50本。
贵州省儒学会会长张新民、贵州省阳明学学会长王晓昕、阳明精舍山长蒋庆分别担任主持人和讲评人。会议期间,收到专家学者带来的论文20多篇。在研讨会上,阳明精舍蒋庆作“阳明文化与生态文明建设”的发言,修文阳明文化研发中心副理事长杨德俊作“浅议王阳明贵州几封书札及相关人物”的发言,余姚市社科联谢建龙作“王阳明与谢迁关系考索”的发言,贵州省阳明学学会会长王晓昕作“谈谈王阳明龙场三卦”的发言,天津大学教授陈寒鸣作“阳明心学兴盛原因探析”发言,贵州大学教授王胜军作“论王阳明的俟命之学”的发言,修文阳明文化研发中心理事长雷华熙作“修文、余姚、绍兴阳明文化研究情况综述”的发言,长沙市学者马超作“体认圣人的足迹,走好修己之路”的发言,贵州社科院研究员王路平作“从王阳明龙场悟道所想到的”发言,贵贵州大学教授龚妮丽作“王阳明的乐教思想”的发言,安徽大学教授解光宇作“新安理学先觉会言与徽州心学思潮”的发言,贵阳市台办刘筑琪作“关于建立海峡两岸阳明文化交流基地的构想”发言。会议结束时,修文县政协副主席王世利作闭幕式致辞。
2014年4月11日下午,贵州省中华文化研究会和政协贵阳市委员会联合举行“彰显贵州独特优势,弘扬优秀传统文化——阳明文化学术研讨会”在贵阳市观山湖区公园内举行。有省市领导和专家龙超云、陈海峰、顾久、姚远、王晓昕、张新民、于民雄、范同寿、何光渝、吴一文等30人参会。与会领导和专家就阳明学与道德修养、家庭伦理、生态保护、良知良能、社会治理、阳明学与当代贵州文化建设,传统文化与当代社会建构等多层面、多角度进行深入研讨。
是年6月4日至6日,贵州省文史馆、贵州省儒学会与浙江省文史馆、浙江省儒学会联合举办“黔浙文化合作论坛”,论坛以阳明学研究为重点,致力促进中华优秀传统文化的传承和弘扬,开展阳明学研究的经验与建议交流讲座。论坛分别在省文史馆、贵州大学、财经大学、贵阳孔学堂和修文县进行。 浙江省专家学者一行11人与贵州专家学者于4日在省文史馆进行“开展黔浙文化交流合作的思路与项目”交流座谈会;5日上午在贵阳孔学堂举行论坛启动仪式后进行讲座;下午在财经大学修德楼举行讲座;晚上在在贵州大学中国文化书院举行“贵山论坛”交流座谈。6日上午,两地专家到修文阳明洞和王阳明纪念馆参观考察,对修文的阳明文化基础设施建设和当地学者对阳明文化资料图片的收集整理,纪念馆的陈列布展等付出艰辛的努力给予很高的评价。下午在青少年活动中心举办“王阳明的亲民思想及其当代意义”“东亚文明视域下的阳明学研究”、“王阳明悟道、正道、体道、弘道的探析”“王阳明龙场悟道与黔中王门流变”等讲座。
是年8月21日至22日,修文阳明文化研发中心主办,贵州省阳明学会、修文县王阳明纪念馆、修文县青少年活动中心协办“黔中阳明文化传承研讨会”。来自台湾元智大学、福建师范大学、北京师范大学、贵州师范大学、贵州省委党校、贵州文史馆、贵州省儒学会等14个单位的70名阳明文化专家学者,及当地百余名阳明学爱好者参加研讨会。与会专家学者从多层面、多角度对黔中阳明文化的传承进行了交流、探讨。修文县领导刘元珍、文清武、陈国帮出席会议,县委常委宣传部长刘元珍致开幕辞,政府副县长文清武致闭幕辞。这次研讨会共举行了三场,分别由雷华熙、杨德俊、周红主持,蒋庆、张新民、王晓昕三位专家作点评。
贵州师范大学党委书记韩卉以及詹云海、林可济、李锐、刘宗碧、解光宇、陈寒鸣、孙咏、谢建龙、漆明春、张明、赵平略、陆永胜、杨德俊14位专家在会上作《王阳明哲学属性的多维透视》《马克思与王阳明—关于道德理想及实现路径的异同探讨》《王阳明心学》思想中“灵明”的探析》《王阳明--古代清正廉洁、构建和谐的典范》等发言。会议共收到学术论文32篇,论文中从哲学、教育、道德、社会治理、传统文化等阐述阳明学说。在闭幕式上,副县长文清武对黔中阳明文化传承学术研讨会给予了高度评价,认为研讨会主题有针对性,议题有时代性,增强了阳明文化传承与弘扬的紧迫性。通过黔中阳明文化的传承,要培育了社会主义核心价值,为打造阳明文化升级版提供动力。
是年9月17日至19日,中国·贵阳第二届知行论坛暨中国传统文化(阳明文化)的现代传承国际学术研讨会在贵阳学院召开。本次会议由贵阳学院阳明学与地方文化研究中心、贵州省社会科学界联合会、贵阳市社会科学界联合会共同举办。贵阳学院院长龚振黔、贵州师范大学党委书记韩卉、贵阳学院党委副书记任飞、贵阳学院副校长焦艳、贵州省社会科学界联合会专职纪检员陈新义、 贵阳市社科联主席杨青等应邀出席了会议。
在开幕式上,贵州大学中国文化书院名誉院长张新民教授宣读贵州省儒学会的贺词,贵阳学院阳明学与地方文化研究中心先与韩国阳明学会签署了学术合作交流协议书,接着与南京大学儒佛道与中国传统文化研究中心、浙江国际阳明学研究中心分别签订了合作协议,共同建设贵阳学院阳明文化协同创新中心。
参加本次会议,并在会议上发言的有韩国阳明学会副会长金世贞教授,韩国阳明学会理事宣炳三、李愚辰、赵智善,日本东北大学教授三浦秀一,南京大学教授李承贵,浙江省社科院研究员钱明,苏州大学教授蒋国保、周可真,黑龙江大学教授魏义霞,武夷山朱子研究中心教授张品端,上海大学教授朱承,闽南师范大学副教授马寄和南京大学博士辛小娇,怀化学院博士刘克兵,安徽大学教授王国良等,有贵州大学中国文化书院名誉院长张新民,贵州大学龚妮丽、蒋保国、张明、王胜军,贵阳学院教授王晓昕、赵平略、孙德高、任健、周玲、阮朝辉、贵州省社科院研究员王路平、修文阳明文化研发中心杨德俊等在研讨会发言。贵州师范大学,贵州省社科研院等专家学者70余人参加了会议,围绕“中国传统文化(阳明文化)的现代传承”这一主题,展开热烈而深入的讨论。
是年11月1日,贵州大学中国文化书院与中山大学人文学院、商务印书馆学术出版中心、《广西大学学报》等单位在贵州大学中国文化书院联合举办“商务印书馆学术论坛·耿宁《人生第一等事》研究——王阳明及其后学论‘致良知’国际学术讨论会”,分别在贵州大学中国文化书院和修文县举行,来自瑞士、中国大陆及台湾、香港等地的50多位学者参加了此次会议,提交论文20余篇。本次术讨论会分两个阶段进行,第一阶段在贵州大学中国文化书院勉学堂举行开幕式,贵州大学副校长宋宝安、中山大学人文学院院长倪梁康、商务印书馆副总编辑陈小文分别代表会议其他联合主办方致词。
在贵州大学中国文化书院的学术讨论会中,贵州大学中国文化书院荣誉院长张新民、中山大学人文学院院长倪梁康、贵阳学院副原院长王晓昕、香港中文大学哲学系教授王庆节、广西大学哲学系教授郑朝晖、复旦大学哲学系教授张庆熊、中山大学博雅学院副教授张卫红、贵州大学出版社教授龚晓康、山东大学教授张祥龙、上海古籍出版社博士刘海滨、贵州大学人文学院副教授张明等提交论文并在大会上发言。
2日,学术讨论会继续在修文县举行,与会学者参观阳明遗迹玩易窝、阳明洞以及王阳明纪念馆后,举行学术研讨会。修文县委宣传部长刘元珍主持会议。修文县史志办原主任夏之奎、修文县委宣传部副部长贾长远、瑞士伯尔尼大学教授耿宁、《广西大学学报》编辑肖德生、山东大学哲学与社会发展学院教授张祥龙、台湾“中央研究院中国文哲研究所” 研究员林月惠、中山大学人文学院哲学系教授陈立胜、中山大学人文学院哲学系副教授张伟等先后进行了发言。最后,中山大学人文学院院长教授倪梁康、贵州大学中国文化书院常务副院长张清作总结发言,认为此次国际学术讨论会举行得非常成功,会议达成许多共识,对于弘扬阳明文化,推动文化建设具有学术意义和现实意义。
是年11月22日和23日,修文阳明文化研发中心与北京知行合一阳明教育研究院在修文阳明洞,贵州大学文化书院开展“龙场立志行”活动。22日早上8点,阳明教育研究院董事长郭红波和老师白立新带领来自全国各地的90多位爱好阳明文化的企业家先来到阳明先生悟道的玩易窝,由修文阳明文化研发中心副理事长杨德俊给大家讲解王阳明在地下溶洞玩易窝内研究《易经》,在石墎里悟道的情况。之后到王阳明纪念馆、阳明洞、何陋轩、王文成公祠参观,杨德俊分别给大家作讲解。此间,阳明教育研究院赠送王阳明纪念馆王阳明先生画像一幅及《致良知》书籍10本。到王文成公祠参观后,举行祭奠阳明先生仪式,阳明教育研究院致良知共六个小组分别向阳明先生像敬献花篮、行三鞠躬礼,其余参祭人依次向阳明先生像敬献鲜花一束,行三鞠躬礼。礼毕,诵读王阳明先生《教条示龙场诸生》《始得东洞遂改为阳明小洞天》《移居阳明小洞天》等诗。参祭人员在阳明先生塑像前立志为誓,每人将写好的致良知心愿卡片用信封装好,自己放进阳明先生像前面桌子的密码箱内,待明年的今天再打开密码箱,看自己的承诺是否实现。下午,大家乘车到金阳新区林城东路贵阳万丽酒店,以沙龙式进行研讨,有:在移动互联的背景下如何致良知?企业经营的结果与致良知的关系,如何在企业经营中致良知等内容。
23日早上在贵州大学中国文化书院继续开展活动,贵州省儒学会会长、贵州大学中国文化书院荣誉院长张新民,贵州大学中国文化书院常务副院长张清参加活动,张新民教授给学员讲授“致良知与企业经营管理”的重要性,阳明教育研究院董事长郭红波向贵州大学中国文化书院赠送王阳明先生画像一幅及《致良知》书籍10本,张新民教授和张清院长代表文化书院回赠《阳明学刊》一套六本。之后学员们对无善无恶的理解、《答顾东桥书》、如何带动团队致良知、在致良知过程中企业遇到的问题等起先探讨,最后修文阳明文化研究中心副理事长杨德俊给学员作“参与这次活动的感想和今后继续合作的方式”,郭红波老师给大家作“寄语”,大家合唱《歌唱祖国》后,圆满结束这次活动。
2015年1月16日下午,贵州师范大学在本校田家炳书院举行“贵州阳明文化研究院”成立会后,随即举行学术座谈会,有省内外专家30余人参加了会议,会议由师范大学党委书记韩卉主持。
在学术座谈会上,贵州省儒学会会长张新民谈到:阳明学说对当今社会的价值建构有不可忽视的作用,我们不应该简单地从主、客二分的观点出发,把阳明心学界定为主观唯心主义学说,而是可以把心理和精神作为客观对象来进行研究。当下人对人的认知还远远不够,而阳明学说正是帮助人们认识人性和了解自我。阳明心学与今天的心理学和精神学是相通的,它是一种心灵哲学,因此王学应该成为一门体系更加完善的学术研究。张新民还向研究院赠送了一批书籍。
贵州省阳明学学会会长王晓昕指出:贵州阳明文化研究院与贵州师范大学结缘不是偶然的,王阳明在贵州悟道,贵州是最终促成阳明心学形成的重地。贵州一直有研究阳明学的传统。早在上世纪八十年代,贵州师范大学一批学者就已经开始研究阳明学。今天,贵州师范大学又紧跟时代步伐,抓住机遇,成立了贵州阳明文化研究院。很高兴能为贵州的阳明文化研究事业出一份力,定当全力以赴,做好研究院的相关工作。
贵州师范大学社科处处长谢廷秋谈了贵州阳明文化研究院建设情况,并表示研究院按照边建设边完善的原则,根据“世界一流,国家急需”的要求,积极申报教育部人文社科重点研究基地。并根据长期规划和近期目标一步一个脚印地做好研究院的工作。
武汉大学国学院院长郭齐勇表示非常高兴能为阳明文化研究做一点事,贵州阳明文化研究院当以研究阳明学为主,以点带面,深入研究中国优秀传统文化。他要求与会同仁,齐心协力,共同把研究院办好。
贵州省社科院研究员王路平把他所著两本阳明学研究专著赠与研究院,并勉励青年学者们,薪火相传,继承贵州热衷研究阳明学的学术传统,发扬学术资源优势,把研究院办好,争取更多的阳明学研究成果。
贵州师范大学教授张羽琼说:王学研究是值得一个研究者为之付出终身心血的,学校领导有远见卓识,抓住了机遇院,为阳明学研究提供了一个广阔的平台。要在研究员的岗位上,兢兢业业,勤于耕耘,争取更多的研究成果,不辜负学校的期望和省内外学界的期望。
贵州师范大学副校长徐晓光鼓励青年阳明学研究者们以“悟道”的精神来做学问,适应竞争机制,不断完善自我,拓展信息渠道和学术视野,努力争取新的突破。还有王路平、王剑等分别作发言。
师范大学党委书记韩卉在总结中说:成立阳明文化研究院只是一个开始,今后我们还有更多的工作要做。首先是“抓住机遇”,研究院的成立可谓是“天时地利人和”,获得了国家鼓励和政府支持,因此我们要抓住机遇,打好弘扬优秀传统文化这张牌,努力办好研究院,让他成为国内外研究阳明学的重地。我们要一边创造条件,一边往前走,勤勤恳恳,脚踏实地去践行每一阶段目标。
2015年4月30日,贵阳孔学堂和修文县委宣传部联合举办的“孔学堂·阳明洞会讲”在阳明洞举行。贵州省儒学会会长张新民、武汉大学国学院院长郭齐勇、复旦大学哲学系教授张庆熊三位知名学者做主讲嘉宾,三位学者从王阳明心学,熊十力的哲学观谈到了以儒家为代表的中国传统文化将如何作用于当今社会的问题,对阳明文化对孔子、孟子、二程、朱子、陆九渊学术思想的继承作主题发言。
张庆熊教授谈到王阳明时说:有一种说法,王阳明思想代表了中国儒学的正脉,对此我认为在一定程度上是成立的,原因是王阳明的学问和他的儒家思想继承了“思孟学派”。王阳明开创了“心学”,认为良知是万物之基,心与良知是重要的,在此意义上,我认为王阳明的学说抓住了儒学的正脉。
张新民会长谈到:我完全赞同张先生的看法,王阳明的思想应该属于儒家思想的正脉。今天在王阳明居住和生活过的龙岗山会讲,会感到有一种伽达默尔所说的过去和现在“视界融合”的神奇生命体验,可以说是发生在我们心灵世界中的古典文明,和与其代表人物的一次重要相遇,这有助于我们对王阳明哲学的把握和理解,或许也可以看成是思想考古的一种重要方法。
郭齐勇院长说:阳明学是儒学的正脉,这不具有排他性,是具有包容性的,以“心学”系统来看,王阳明无疑是正脉。王阳明的良知之教也是大圆融教,所以良知本体人人都具有,同时彻上彻下贯通形上形下两重世界。在良知的灿烂阳光照耀下,即使无情的物质也会变成与人亲和的、有价值、有意义的世界。
来自省内外高校专家学者和阳明学爱好者50余人听取讲座,并就阳明心学、东方哲学等进行探讨讨论。这次会讲既是弘扬和传承中华传统文化的积极回应,也是为深入推进阳明学的研究,传承和弘扬阳明文化的重要实践活动。
是年8月25日,由贵阳孔学堂和修文县委联合举办的第二期“孔学堂·阳明洞会讲”在修文阳明洞王阳明纪念馆开讲。中国人民大学哲学系教授温海明,浙江大学哲学系教授何善蒙,及四川大学国际儒学研究院教授彭华作主讲嘉宾。
温海明指出:阳明心学受《易经》的影响很大。当年王阳明到龙场悟道之际,曾在玩易窝对《易经》进行研究,“知行合一”的思想与易道就有思想理论上的传承。阳明心学让天理与人心达到统一,集儒学之大成。“致良知”是要唤醒人的本体良知,它是今天所提倡“文化自觉”和“文化自信”的精神基础。
何善蒙认为:王阳明当时能在龙场悟道,与当时他身处绝境有极大的关系。正是面对无助的人生和险恶的生存环境,才能让王阳明能有“心即理”的顿悟。从王阳明一生的际遇来看,龙场悟道是王阳明实现自我突破的人生转机。阳明心学的价值体现在于包容力和平衡力的安身立命之道。当今人心被各种声色犬马所掩盖,阳明心学就是拨开云雾通向安乐之境的大道。
彭华认为:要用“设身处地,感同身受”的态度理解阳明心学,王阳明能在此地悟道与其身处环境,与其自身的修养有必然联系,并非偶然。阳明文化告诉我们要“向内求”,因此复兴中国文化就要向祖宗问道,以国学为基,儒学为本,经学为根,合理有机地融汇中西思想。
听讲的阳明文化爱好者提出一些学习阳明文化中的疑问,三位学者从自己的理解出发,一一进行答疑。
2015年12月23日至24日,第二届黔浙文化合作论坛“阳明学的当代价值与传承创新”研讨会在贵州省贵阳市贵州饭店举行。论坛由贵州省文史研究馆、浙江省文史研究馆共同主办,贵州省浙江总商会、贵州省儒学会、浙江省儒学学会、贵州旅游投资集团有限公司共同承办,贵州省阳明学会、贵州阳明文化研究院等机构协办。贵州省文史研究馆党组书记王德玉主持开幕式。此次会议各项费用35万元,全部由贵州旅游投资集团有限公司出资赞助。
贵州省委统战部部长刘晓凯,贵州省委宣传部部长张广智,浙江省文史馆馆员、浙江省社科院研究员吴光,贵州省儒学会会长、贵州大学中国文化书院荣誉院长张新民一道,为“黔浙文化合作论坛·阳明学研究中心”揭牌,并给聘请的20余名黔浙两省及国内外研究员颁发聘书。刘晓凯在致辞中表示,举办这个研讨会,希望通过对阳明学当代价值的深入挖掘,探索中华文化传承的创新之路。贵州省人大常委会原副主任、现省文史研究馆馆长顾久,浙江省文史副馆长郭学焕也分别致辞,贵州省文史馆副馆长靖晓莉介绍了“黔浙文化合作论坛·阳明学研究中心”的筹建情况。
贵州省委统战部副部长陈庆义,贵州省社会主义学院党组书记何萍,省外部分专家学者董平、钱明、方尔加、刘金才、陈卫平、李承贵、刘宗贤、张海燕、张昭炜等,以及贵州各高校、各团体部分研究阳明学的教授、研究员王晓昕、王路平、马国君、王胜军、邓国元、龚妮丽、张明、王进、张清、汪建初、史继忠、张祥光、蒋南华、谭佛佑、梁茂林、于民雄、余怀彦、赵平略、杨德俊等,以及此次会议的出资单位贵州旅游投资集团有限公司部分领导张其鹤、赵典友、唐耀等出席会议。
在上午的大会上,张新民作“寻找人类安身立命之道——王阳明能对现代社会生活带来什么启示”,吴光作“阳明学的当代价值与传承创新”的主旨发言。在下午和24日的学术研讨,分别由顾久、吴光、张新民、王晓昕、钱明等主持并作点评,有10位专家作专题发言。
在发言中顾久说:文化是一个民族和国家的血脉,血脉断了,国家民族就是无源之水,无本之木,没有了向上、向前的动力和源泉。党中央和习近平总书记都很重视传统文化的继承和弘扬,希望在社会主义核心价值观中融入传统文化。
吴光说:论坛以知行合一、精诚合作、弘道兴文、开创新局为指导,依托地方文化资源,联合国际、国内历史文化学术界进行交流合作,融通中西,推动阳明学研究迈向新高度,促进中华优秀传统文化的传承与传播。
靖晓莉说:阳明学研究中心是“浙黔文化合作论坛”的组成部分,要依托黔浙两省及国内学界学术文化资源,策划、实施有关学术研究和文化交流项目,促进阳明学研究、交流和传播。
郭学焕:贵州与浙江文化合作的重要集点,主要是王阳明与阳明学的地域研究。阳明学是两省的共同文化资源,推动阳明学研究在当代文化与社会建设中具有非常积极的意义。贵州有丰富的资源,建设生态文明,是贵州与浙江两省的共同目标。
在论坛闭幕式上,吴光对本次会议的学术研究进行总结,顾久对本次论坛的相关活动作总结。
2016年3月29日,由贵州省委宣传部主办、贵州省社科院承办的“贵州人文精神——天人合一、知行合一”研讨会在贵阳举行。贵州省委政策研究室、省委讲师团、省文化厅、省社科院、省委党校、省社科联、贵州大学、贵州师范大学、贵州日报社、当代贵州杂志社、贵阳学院、贵阳市委宣传部、贵阳孔学堂文化传播中心等单位和部门的领导参加研讨会。贵州省儒学会会长张新民,贵州省阳明学会会长王晓昕,省委政研室主任李裴,孔学堂文化传播中心理事长徐圻,省委讲师团团长谢一,省文化厅厅长徐静,省社科院院长吴大华,省社科联党组书记包御琨,贵州日报社社长赵宇飞,贵州师范大学副校长蔡永生,当代贵州杂志社总编辑奚晓阳,省委党校哲学教研部主任漆明春等分别作交流发言。
是年7月9日下午,由国际儒学联合会、中国国学研究与交流中心主办,贵阳市委、市政府、市政协承办的阳明文化主题论坛在贵阳国际生态会议中心举行。全国政协文史和学习委员会副主任叶小文,中宣部副部长王世明、国际儒学联合会副会长张学智,国际儒学联合会副会长、台湾政治大学名誉教授董金裕,韩国阳明学会副会长金世贞,武汉大学国学院院长郭齐勇,上海华东师范大学教授陈卫平,中央党校哲学部中国哲学教研室主任乔清举,中国政法大学国际儒学院常务副院长王心竹等前来参加会议,省委常委、贵阳市委书记陈刚,省政协副主席陈海峰等领导出席会议。
论坛分为主旨演讲、主题发言两个部分。专家学者们围绕“天人合一·知行合一”主题,围绕着阳明文化的历史文化内涵,阳明文化与生态文明建设,阳明文化精髓和时代价值等,探讨阳明文化对生态文明建设的价值和意义,畅谈自然生态与人文生态的融合及发展的态势。各位专家的发言中,都谈到王阳明 “仁者以天地万物为一体” 的思想。
叶小文说:“天人合一,知行合一”作为贵州人文精神很好,关键是如何淬炼、积聚,真正成为贵州的民气民风民魂、精气神?生态兴则文明兴,生态衰则文明衰,是人类发展不可抗拒的规律。贵州要后来居上,特别要处理好人与环境的关系,促进绿色发展,用好绿色资本。“天人合一”对贵州的发展,在今天更有一层特殊的意义。十六世纪初,王守仁在贵阳文明书院讲学,提出“知行合一”说,贵州是“知行合一”说的发源地,最有资格把“知行合一”作为自己特有的人文精神。
王世明说:贵阳以大数据为引领,打造创新型中心城市,要践行了“天人合一”的智慧,实践了“知行合一”的精神。要借助“爽爽的贵阳”的天时地利,精准把握“大数据”的时代步伐,立足中华优秀传统文化,培育、弘扬、践行社会主义核心价值观,才能推动贵州、贵阳的更大发展。
张学智说:万物一体是关爱万物,合理取用万物的统一。人类的生存环境正在逐步恶化,生态危机已是不争的事实。王阳明的“仁者与天地万物为一体”,以良知上自然的条理来安排万物的学说,也许能给我们提供一些启示。王阳明的如见孺子入井必有恻隐之心,见动物觳觫哀鸣必有不忍之心,见草木摧折必有怜悯之心,见瓦石毁坏必有顾惜之心的万物一体论,是说人们对于环境中事物的护惜是无条件的,是一体之心的自然生发。他的的万物一体境界,是爱万物和合理取用万物的统一。
郭齐勇说: 王阳明对自然万物,都有一种深厚的生命关怀,强调“仁者以天地万物为一体”。他发挥孔子的“仁爱”与孟子的“仁民爱物”思想,他的有关生态保护的观念,既是遵从天地的生养之道,也出于对人性物欲进行节制的目的。他的“致良知”包含着从人性上反思自己,反思人的贪欲,以及人对自然万物权利与价值的不尊重,由此而产生的过度取用与开发。
陈卫平说:王阳明的“知行合一”思想,是儒学一以贯之的思想。在改变世界的过程中,我们一方面要改变自然界,另一方面要守护自然界。贵州坚守发展和生态两条底线,一方面大力发展大数据,大旅游等绿色产业,另一方面又采取措施保护生态环境。这样的做法,真正做到了“知”和“行”的统一,是“天人合一、知行合一”的成功实践。
乔清举说:“天人合一”是中国哲学的核心命题,也是中国人的存在方式。他是说从泥土瓦石到一草一木,从飞禽走兽到常人圣贤,都是由气构成的,一气贯通,万物一体。他的本体意义是人性和天道的同一性,这一理论超出了深生态学的认识。目前生态科学和生态哲学正在形成一种新的认识,改变着人类认识问题的思维方式,逐渐形成一种关于“总体”的或“道体”的知识,“天人合一”即是其中一例。在这种新视野下,“天人合一”也是一个可以证实的知识命题,而不单纯是一个抽象的哲学命题。
王心竹说:王阳明之学上承陆九渊,进一步完善了陆九渊学说的诸多观点命题,并加以广泛发挥,深入发展。王阳明的一生,在一定意义上,就是为“康济天下,挽回三代之治”和实现“万物一体”理想而努力的一生。他每为官一处,即将事功与讲学打成一片,大兴教化,办社学,立乡约,修书院,改税法,以求巩固秩序,化导人心,真正成功地践履了儒家“立德、立言、立功”之“内圣外王”的人生理想。
董金裕说:台湾北部有个风景名胜区阳明山,就是为了纪念王阳明而命名的。若是你随便问一个台湾人,说“王阳明”他一定知道。台湾有10多所小学、初中、高中以“阳明”作为校名,还有一所非常杰出的“阳明大学”。可见阳明在台湾也是很受重视的。王阳明的思想就是“知行合一”,他的“知”和“行”都是落在“良知”上。也就是说,你 做什么事情都要有善良的动机,经过“行”的过程,结果才是良善的。如果出发点或者动机不是好的,那你尽管实践了,但最后的结果反而是坏的。
金世贞说:在21世纪中,人类应该解决的最重要课题,就是生态遭到破坏而导致的生态危机。对于今天生态危机问题的解决,阳明心学有着积极的作用。阳明所说的“仁者以天地万物为一体”,本来是人类与自然成为一个维系的生命体系,但人类不是单纯的自然的一部分,而是自然万物之心,这样的阳明心学,站在人类中心主义和深层生态主义两个极端的主义的中间,来治愈两个极端的弊端,是我们推动生态文明的好向导。
是年7月21日,由贵阳孔学堂、修文县委宣传部联合举办的,以“从 ‘知行合一’看当下的国学热”为主题的会讲在修文阳明洞开讲。主要由四川大学历史与文化学院副院长舒大刚,武汉大学历史学院教授谢贵安,贵州省阳明学学会会长王晓昕作主讲,三位专家从阳明学的形成背景及核心思想,国学的基本内涵及“国学热”的现状,如何弘扬和传承中华优秀传统文化等问题进行了探讨。
王晓昕说:王阳明在12岁时,就立下成圣成贤的志向,即使被贬到龙场这艰苦的环境条件下,仍不忘初心。他是可不忘初心的光辉典范。王阳明提出的“知行合一”思想,亦是在警示今人学习国学,不能停留在“知”的层面上,更要重在“行”的层面上。要不忘初心,从我做起。
舒大刚说:王阳明的“知”是良知、真理之知;“行”是利他、利民、利国之行。今天人们学习国学,第一是要知所敬畏;第二是要有所不为;第三是要知其所为。这正是修德修身的过程,亦是王阳明所言“致良知”的过程。
谢贵安说:人们所说的“国学”,广泛地理解是为一国所有之学。现在出现的“国学热”,假若是把一国所有学问,连同糟粕一起继承和发扬,这就是走歪路了。所以学“国学”应该是要有选择的,应该继承和发扬传统文化中的精华部分。而今的“国学热”现象,成为许多人牟利的工具,有的已经形成学术腐败的现象,实际上是“知”与“行”不合一的表现。会讲结束时,三位专家与当地阳明学爱好者进行了互动交流。
2016年9月4日,贵州师范大学贵州阳明文化研究院在宝山校区田家炳书院三楼,组织召开“中日阳明学国际学术研讨会”,会议由贵州阳明文化研究院、国际中江藤树思想学会主办,贵州师范大学党委书记韩卉出席并致辞。副校长徐晓光主持研讨会。
国际中江藤树思想学会会长、北京大学教授刘金才,北京大学哲学系教授魏常海,国际中江藤树思想学会理事长、日本中江藤树纪念馆前馆长中江彰,韩国东国大学教授朴永焕,日本福冈国际大学海村惟一,浙江大学教授何善蒙等来宾出席开幕式。贵州省委党校副校长汪建初、贵州省阳明学学会会长王晓昕、贵州阳明文化研究院副院长王路平以及贵州师范大学、贵州大学、贵阳学院、贵州省社会科学院、日本京都大学、福冈国际大学、久留米大学、神户市外国语大学,国际中江藤树思想学会,浙江大学、山东大学、厦门大学、南开大学、深圳大学、华东师范大学、河南大学、北京邮电大学、浙江工商大学、燕京神学院、海南大学等单位近50名专家和阳明文化爱好者参加研讨会,会上收到与阳明文化相关的研究论文45篇。
开幕式结束后,北京大学魏常海、福冈国际大学海村惟一、贵州省阳明学学会王晓昕、浙江大学何善蒙、贵州师范大学徐晓光等5位教授,分别以王阳明“致良知”的价值、如何在“知行合一”过程中实现“天人合一”、王阳明思想在治理西南少数民族中实践为题,分别作主题发言。
下午,与会专家学者分两个讨论组,分别由陈华森、王进、刘岳兵、秦兆雄、郝永、陆永胜、王铁桥、史光辉主持,有20多位学者在讨论会上发言。最后的主题发言由徐晓风、王晓昕主持,王路平、汪建初、张春香、朴永焕分别发言,贵州师范大学副校长徐晓光致闭幕辞。
此资料转载于杨德俊编著《王学之源》,贵州大学出版社2016-09。
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